وإن بناه مائلا إلى ملكه فوقع إلى غير ملكه أو إلى ملكه إلّا أنّه طفر شيء من الآجرّ أو الخشب وآلات البناء إلى الشارع فأصاب إنسانا لم يضمن ، لأنّه متمكّن من البناء في ملكه كيف شاء وما تطاير إلى الشارع لم يكن باختياره . ولو قيل بالضمان إن عرف حصول التطاير كان وجها . وكذا لو بناه مستويا فمال إلى ملكه .

--> ( 1 ) إيضاح الفوائد : ج 4 ص 664 . ( 2 ) لم نعثر عليه . ( 3 ) الروضة البهيّة : ج 10 ص 153 . ( 4 ) كشف اللثام : ج 11 ص 264 . ( 5 ) تحرير الأحكام : ج 5 ص 542 . ( 6 ) مسالك الأفهام : ج 15 ص 369 .